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女同 t p 《仿佛谈说念录-浅谈修皆》全集连载汇总 - 欧美合集

女同 t p 《仿佛谈说念录-浅谈修皆》全集连载汇总

发布日期:2024-08-27 09:59    点击次数:154

女同 t p 《仿佛谈说念录-浅谈修皆》全集连载汇总

《浅谈修皆》一书,有针对性地先容了名相、知解、宗教、科学、气功、传讹、鉴伪、正误等多方面的传统常识,旨在使贫乏说念经养修常识的读者,能对这些方面有一个较为系统齐全、显然明确的意志,以期能正确惩处传统与现实的矛盾。为此,特先容了入修前应当率先领会的一些常识性成见。如名相与修、知解与修的意料,宗教与修、科学与修的意料,传统修持与当代气功的意料等,其中对目下传讹甚广的一些修皆说法作念了揭示和批判,并为东说念主们提供了简切正确的辩认才能。此外,还先容了说念家正传门派中奈何看待修说念女同 t p,奈何看待说念与德的意料等常识。仿佛先生通过独有精细的分析,令东说念主坚信的说理,把一个一个常见的以及可能存在问题,解剖举示,纵横譬说,举一反三,尽释疑情。咱们从中不错看到一个说念者的机灵,爽快透净,无碍无滞,不泥有迹,不落一端。其广则可博六合,其深则可澈骨髓,会者闻之,多有落尽成见,脱颖而出之感。

《仿佛谈说念录-浅谈修皆》引言《浅谈修皆》一、1修持与科学

《浅谈修皆》一.2 宇宙发源于精神?依然发源于物资?

《浅谈修皆》一.3 落入两头,例必单方面

《浅谈修皆》一.4 两仪本一体,一体分两仪

《浅谈修皆》一.5 显用存在,两个成见

《浅谈修皆》一.6 意境终止,不知显用

《浅谈修皆》一.7  修持科学,标的相背

《浅谈修皆》一.8 六根科学,征询修持 一.9 凡科学仪器,皆六根延迟

《浅谈修皆》一.10 场为体,气为用;质为标,信为本

《浅谈修皆》一.11 气分三界:即有界、有无界、无界

《浅谈修皆》二、修持与气功二.2  传统修持·人命巧妙

《浅谈修皆》二.3 -5养生等于真金不怕火命,修真等于证性

《浅谈修皆》二.6 “气功”名实,二.7 气非气,功非功

《浅谈修皆》二.8 本具无功,功非本具二.9 凡所得来,都要失去

《浅谈修皆》二.10 因名而滥,鱼龙混合

《浅谈修皆》二.11 物戏药戏女同 t p,法术各类

《浅谈修皆》二.12-13  气功名指,层见错出

《浅谈修皆》二.14 宿命论·灵物术15 应成学术,不搞杂耍

《浅谈修皆》二.16-17 自来法术尘技,皆非修持正说念

《浅谈修皆》二.18-19 人命学修持,入境性修皆

《浅谈修皆》三、1-2 “意守丹田”,不是正传

《浅谈修皆》三.3-4  丹门真金不怕火丹,安炉动怒

《浅谈修皆》三.5 -6 丹尚未生,岂可指田

《浅谈修皆》三.7 屁股漏气的故事

《浅谈修皆》三.8 “舌抵上腭”·鹊桥飞架

《浅谈修皆》三.9-10 妄泄天机误东说念主,妄思抓着误己

《浅谈修皆》三.11 气法“以意领气”,不行用于修皆

《浅谈修皆》三.12 “以意领气”,修弊多端 三.13 医与说念经,脉不同宗 

《浅谈修皆》三.14 东说念主为例必有失,东说念主常规必欠亨

《浅谈修皆》三.15  名医治眼,唬你入局16  动架·定式

《浅谈修皆》三.17  看成架式·内运说念脉

《浅谈修皆》三.18 “大小周天”,谣传千古

《浅谈修皆》三.19 浮阳周天,得失毋虑

《浅谈修皆》三.20 “带功”报

《浅谈修皆》六.30 已知障者,坐井不雅天31 致新真知,贵在体验

《浅谈修皆》六.32 “不可靠”的气医病兆会诊33 承认气医,还需时代

《浅谈修皆》六.34 “科学”的,不科学35 说念非已知可解,修务入境方知

《浅谈修皆》六.36 东说念主好先知后行,不知先行后知 37 真知在行,真知无得38 若得妄知,不若无知

《浅谈修皆》七.1 说念修德行,德养德行 2 正途度东说念主以德,上德济东说念主以说念

《浅谈修皆》七.3 德之为义,不在善恶4 一团私心,无法修说念

《浅谈修皆》七.5  修德的关节,性上破我抓6  “我”不啻一个

《浅谈修皆》七.7 修说念死敌,原是自心8 性知是对我的,识知是对东说念主的 

《浅谈修皆》七.9  不要让钱,牵牢鼻子10 说念德度世,智醒二字11  清醒之东说念主,何不清

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